文摘：
人有時(shí)候會(huì)因?yàn)槟骋患?，或者某個(gè)人，某個(gè)畫(huà)面，某句話，改變一生。杜永澤就是這樣，從方寶無(wú)意中對(duì)他的一個(gè)評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)自己的特質(zhì)，這個(gè)特質(zhì)是他以前懵懂無(wú)覺(jué)從未發(fā)現(xiàn)的，就是對(duì)精神上的滿足超過(guò)對(duì)物質(zhì)的占有。這種特質(zhì)通常發(fā)生在比較不那么底層的諸如白俊杰這類受過(guò)高等教育、不怎么接地氣的人身上，但是它在老杜身上的表現(xiàn)是深層的，老杜不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了什么東西，才跟現(xiàn)實(shí)隔離，而是骨子里的對(duì)精神生活的重視，比如，他可以一直暗戀阿蓉但不挑明，他可以常伴她左右卻不以他不能相愛(ài)而痛苦，他只要看到她開(kāi)心自己就開(kāi)心，看到她難過(guò)自己也難過(guò)；他享受這個(gè)內(nèi)心中發(fā)生的精神經(jīng)歷的過(guò)程，而沒(méi)有非?？释ミM(jìn)入實(shí)質(zhì)性的關(guān)系中，因?yàn)樗恍枰ㄟ^(guò)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，只需要通過(guò)自己的臆想就能滿足。
而在跟王新月的關(guān)系中，他也并不希望明確什么，他甚至潛意識(shí)中拒絕明確，因?yàn)槊鞔_的結(jié)局就是有一半的不可能，這會(huì)讓他失去內(nèi)心的美好感受。這也是為什么當(dāng)他遭受挫折之時(shí)，擔(dān)心被王新月輕視，是那么恐懼。
而這之前都是一種無(wú)意識(shí)的流露，他在其中并不知覺(jué)。
現(xiàn)在，方寶無(wú)心的一句話點(diǎn)亮了他。“為了精神，放棄現(xiàn)實(shí)。”他記得以前去廈門(mén)出差考察市場(chǎng)，路過(guò)一個(gè)寺廟，見(jiàn)到一位出家人，飄逸如仙鶴，舉手投足，都安然自在。他心中無(wú)限神往，居然忘記了賣(mài)東西。但是他不知道這是為什么，以為就是自己累了。今天這一刻，他忽然覺(jué)得，自己不屬于這里，這不是自己想要的生活。他悶悶不樂(lè)回到宿舍躺在床上，昏昏沉沉地睡去，恍惚中又鬼使神差地被帶到了記憶中那個(gè)寺廟門(mén)口，金釘紅門(mén)洞開(kāi)，門(mén)口香煙繚繞，信眾絡(luò)繹不絕，門(mén)楣匾額上鐫刻著烏木金書(shū)三個(gè)大字：
松峰寺
一看即知，是乾隆皇帝的墨寶，運(yùn)筆瀟灑，飄逸遒勁。然而這個(gè)寺廟的特別不在名字，而在于名為松峰，但是并沒(méi)有建于山間松林，而是正好在鬧市的一條街上。杜永澤想不明白，這皇帝是什么意思，怎么會(huì)這么馬虎。他看見(jiàn)寺廟隔壁就是一個(gè)夫妻保健用品店，玻璃門(mén)上貼著的“印度神油”“延時(shí)半小時(shí)”的廣告海報(bào)，跟松峰寺墻上的“毗盧性海”“入般若門(mén)”的字樣倒是驢唇不對(duì)馬嘴地相映成趣。“都是印度人，這差距咋這么大呢？”他顧不得細(xì)想這些，直入天王殿，看見(jiàn)有人在彌勒像前的拜墊上匍匐在地，磕頭如搗蒜。奇怪的是，以前杜永澤覺(jué)得這種人真愚昧，把泥胎木偶當(dāng)祖宗，可是現(xiàn)在忽然覺(jué)得他們的表情和身姿是莊重和安詳?shù)?。他正想著，忽然看?jiàn)那天見(jiàn)過(guò)的那個(gè)飄逸如仙鶴的僧人手捧飯盒走過(guò)天王殿，往齋堂去。
